Девочка знает — @дневники: асоциальная сеть

среда, 10 марта 2010

16:42

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

14:04

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

11:07

Праказлоффф!

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

еще одна весчь! в ЖЖ у la_la_brynza, ага. Еле спасибо за наводку, жежешка такая - не оторваться! работа пошла побоку.
вот ТУТ оригинал.

ПРАКАЗЛОФФ

@темы: Не мое, но прекраснойэ

URL

10:53

Кошковесеннее

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Нашла в ЖЖ у la_la_brynza обалденную вещь.
вот ТУТ оригинал.
Не смогла не запостить, ИБО!

ПРАКОШЕГ

@темы: Феловек-летуфая мыф, Не мое, но прекраснойэ, пракошег

URL

вторник, 09 марта 2010

14:30

ФМОБ 50 фактов о себе

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

=Тера= меня осалила фактами, вот, преодолеваю свою лень:

почитать, какое я чудовище и ужаснуться

какоето я совсем чудовище получилась...

@темы: Мои тараканы, лытдыбр, фмоб

URL

понедельник, 08 марта 2010

02:50

Поздравляю!

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Дорогие мои пычи! С наступившим вас, солнышки мои!
Весенний пикспам! всем старалась подобрать тщательно и красиво.

родная моя bananaesimoto! каждые десять минут не смогу говорить, но я буду стараться почаще! )))
читать дальше

несравненной Lindens за ее свет и тепло:
читать дальше

обожаемой MAMA_LAV , чтоб гореть и греть и дальше:
читать дальше

и конечно, я знаю, что преподнести Герцогиня де Шеврез :
читать дальше

милая <Еля>, я честно-честно не знаю, почему васильки!
читать дальше

для неповторимой Trifles:
читать дальше

[J] =Тера=[/J], тебе самые теплые пожелания:
читать дальше

для Илана Тосс - самые нежные и хрупкие:
читать дальше

для [J] Remi Lark [/J]без подтекста, честно, просто ассоциация. со всей любовью:
читать дальше

для Слизеринк@ бутоны счастья:
читать дальше

для Devil in Paradise от всей души:
читать дальше

@темы: пычи, поздравления, 8 марта

URL

воскресенье, 07 марта 2010

18:02

Весенний Хаус )))

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

без слов, с благодарностью к автору клипа algine

@темы: Не мое, но прекраснойэ, клипы, Хаус

URL

03:56

Настроенческое

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

представить себе не можете, как трудно бывает найти одежду, которую хочешь. :wc:

вот точно знаешь, что жилетка должна быть ТАКАЯ и ТАКАЯ, можно ТАКУЮ, а НЕТУ! гадство! а если есть, то размер не тот или дорого.
похоже, чем меньше у тебя размер, тем реже находишь. и тем дороже вещи. несправедливость какая, ткани-то меньше выходит, таг пачиму?.. :protest:

но йа нашла жилетку. я была упорна и за три дня два раза пробежала весь Невский, но нашла!

из впечатлений:

как мне завтра, то есть уже сегодня, вставать в 7 утра?!!! :hang:

@темы: прашмотке, лытдыбр

URL

03:30

Компьютерное

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Может, кто подскажет сайт, где можно безопасно для компа сказать бесплатный софт? ищу волков-комммандер или что-то вроде него, штоп под вистой работало. :beg:

просто ужасно: всегда скачивала ролики с ютуба через видеосейвер (сайт такой) - и все было нормально. а теперь начались траблы: все папки, в которые я сохраняла видео, автоматически закрываются из-за неизвестной ошибки. пару раз во время таких сбоев система предложила установить обновления, из-за которых якобы все это происходит, но после установки все по прежнему. и главное, никуда их ведь даже не скопировать, т.к. не успеваю: папка сразу закрывается и все. блин! :protest:

вот хочу попробовать волковым перебросить файлы. не, вы прикиньте, там больше сотни роликов! там же ж душа моя! :hang:

@темы: софт, лытдыбр

URL

01:50

Кого угодно ты на свете обвиняй...

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

bananaesimoto поделилась прекрасным:
в дневнике ИЖДУ клип "Соционика для чайников".
не могу сказать ничего, слов нет. А, нет, могу: ненавижу Гамлетов. :smirk:

и а-ба-жаю Падалеки :shy:

и конечно, аффтар-пеши-исчо!!!
ссылка на пост: ВОТ

А вот это - вещь, которая заставила меня проникнуться к Роулинг даже некоторой нежностью. И ностальгией.
видео несравненной algine на песню "Этот мир". До сих пор удивляюсь, насколько это фандомная песня.

@темы: Не мое, но прекраснойэ, клипы, СПН

URL

суббота, 06 марта 2010

00:33

СВУН!

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

ПАДАЛЕКИ!!!!!
3 серия СПН...

@темы: СПН

URL

среда, 03 марта 2010

22:13

Один день Jealous Cat

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Мне было плохо. Я хотела отключиться. В контакте - пустыня. в ЖЖ - пустыня. И только в дайри я нашла человеков.
Человеки! Я вас люблю! ффсех! :gh:

немного пьяно, зато правда.

@темы: лытдыбр

URL

21:47

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

21:40

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

21:10

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

11:24

Трепещщщите, нищщщасные!

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

R - ЛСИ (Максим Горький, Инспектор)

Тест из серии психологические тесты-лабиринты

«Максим Горький», «Инспектор» — логико-сенсорный интроверт
(логик, сенсорик, интроверт, рационал)

1. Все факты, изложенные ниже, являются реальными фактами.
Любое совпадение с вымыслом является случайным.
2. А где мой секретарь вообще?.. Как умер?! Я не давал такого распоряжения!
3. У кого вредный характер? У меня?! Да у меня даже врагов нету!
*мысленно* Подумать только, сколько народу перебить пришлось…
4. Люблю играть в футбол. Только почему-то команды соперников всё время
куда-то пропадают, узнав, что сегодня играю я.
5. Нет, милицию не боюсь. Милиция меня боится.
6. Я – человек лояльный, широких взглядов. Если мой сын захочет жениться,
я не буду придираться к его невесте. Пусть только она соответствует моим
представлениям о том, какая должна быть жена у моего сына и невестка у меня,
готовит вкусно, убирает чисто, имеет престижную работу и хорошую зарплату,
проводит со мной всё свободное время, чтобы я видел её внимание ко мне и уважение.
А в остальное время может делать всё, что захочет.
7. Я очень люблю порядок. Даже котов в доме приучил выстраиваться в шеренгу и отдавать мне честь по утрам.
8. Почему на работу не явились?! Болеете? Горло и голова болят? Температура? Глупости!
Горло вам в работе не надо, температура у всех есть, а голова вообще болеть не может – это кость!
Так что без глупостей и чтоб через полчаса здесь были!
9. Сегодня опоздал на 5 минут на работу. Сломалась моя машина в 20-ти километрах отсюда
за 35 минут до начала рабочего дня. Пришлось пешком…
10. Все вышеизложенные факты строго засекречены. Любое разглашение их карается по закону.
Любое недоверие к ним тем более карается по закону.

вот ТУТ можно пройти

@темы: Мои тараканы, лытдыбр, тесты

URL

вторник, 02 марта 2010

11:48

Дайри-магия. Надо!

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Люди! ткните, плииииз, у меня завтра МЕРОПРИЯТИЕ, меня трясет и колбасит, нервы страшные. Боюсь, что не возьмут - и боюсь, что возьмут. Пусть будет так, как лучше. Не загадываю. Но 40 штук в месяц... :horror:

для меня это - золотые горы...
прибегаю к аутотренингу и дайри-магии:

Вопрос: Срочно поддержать бедняжку Jealous Cat

1. У тебя все получится!	10	(100%)



Всего:	10

@темы: лытдыбр

URL

четверг, 25 февраля 2010

12:58

Безумный Шестов

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Лев Шестов «Власть ключей», цитаты
И вы думаете, что я, который все это вам рассказываю, вижу истину всегда, когда захочу? Я ее вижу, когда она того захочет, а это с ней не часто случается.
ч.1, гл 27

Если поэзия должна быть глуповатой, то философия должна быть сумасшедшей, как вся наша жизнь.
Ч.1, гл. 5.

по самой своей природе истина не то что не может, но прямо не хочет быть истиной для всех.Эрос и идеи. Все ищут истины и все уверены, что, ища истину, они знают, чего ищут. Немало есть и таких, которые уже нашли истину и удивляются или возмущаются, почему другие не разделяют с ними радости по поводу такой счастливой находки. И в самом деле, почему? Почему я так ясно вижу свою правоту, а другим кажется, что никакой особенной правоты у меня нет и мои "убеждения" не имеют никаких преимуществ пред высказанными раньше другими людьми убеждениями? И, главное, почему я так настойчиво добиваюсь от других признания своей правоты? Точно ли это признание мне так необходимо? Должно быть, не так уже необходимо! Ведь с тех пор, как существует мир, никому еще не удалось заставить всех "признать" себя. Ведь не только католичество, насчитывающее сотни миллионов последователей, возвещало то, quod semper, ubique et ab omnibus creditum est (во что верили всегда, везде и все). Мы часто видим, как человек, успевший собрать вокруг себя небольшой кружок верующих учеников, получает совершенное удовлетворение и воображает, что его маленький мирок - это не человечество даже, а вселенная, что не десяток слабых людей увидели в нем пророка, а что все люди, все разумные существа с ним и за него, против него же борются только закоренелые и упорные враги света и истины. В чем тайна такой слепоты? Не в том ли, что человеку на самом деле вовсе и не нужно "всеобщего признания", о котором так много говорят философы, и что по самой своей природе истина не то что не может, но прямо не хочет быть истиной для всех. Знаю, что такое предположение будет признано неприемлемым, знаю и то, что оно заключает в себе непримиримое противоречие. Но я уже не раз высказывал и теперь снова повторяю, что внутренняя противоречивость суждения вовсе не является достаточным возражением против него. Нельзя, конечно, обернуть это положение, т. е. нельзя сказать, что противоречивость суждения есть доказательство его истинности. Может быть, куда ни шло, противоречивость есть один из признаков приближения к последней истине, ибо она свидетельствует, что человек утратил страх пред обычными критериями. Во всяком случае, безусловно нельзя сказать, что всякое суждение, заключающее в себе внутреннее противоречие, ни для чего людям не нужно. Если бы люди так думали, половина - и лучшая, наиболее интересная - наших мыслей никогда бы не была высказана, и человечество было бы духовно много бедней.
Ч.1 Гл. 6.

Potestas clavium

Философ безмолвствует.

как философ определяет задачу философии - не для толпы, а для себя и для посвященных?Вы знаете, как философ определяет задачу философии - не для толпы, а для себя и для посвященных? Если хотите знать, загляните не в одно из многочисленных введений в философию, где на двух-трех страницах вы найдете перечень принятых определений, загляните в божественного Платона. Там вы прочтете дважды загадочные слова: для непосвященных это остается тайной - но философия есть постепенное умирание и приготовление к смерти. Так почти буквально и сказано, приведу для убедительности и подлинник: κινδυνεύουσι γαρ οσιο τυγχάνουσις ορθως απτόμενοι φιλοσοφίας λεληθέναι τους αλλους οτι ουδεν αλλο αυτοι έπιτηδεύουσιν η αποθνήσκειν τε και τεθνάναι. Как видите, сказано, что философия есть приготовление к смерти и умирание и что для непосвященных это тайна. И, что самое поразительное, тайна и доныне осталась тайной, несмотря на то, что она открыта людям две с половиной тысячи лет тому назад, и несмотря на то, что "Федон" (64a), в котором о ней говорится, наиболее читаемый и восхваляемый диалог Платона. И сейчас, если бы приведенные слова Платона написать аршинными буквами на всех заборах, вы полагаете, что дело от этого хоть сколько-нибудь изменилось бы? Ничуть! Все останется по-старому, и в учебниках философии по-прежнему будут рассказывать, что философия есть наука и т. д., что прежде чем философствовать, нужно обзавестись пролегоменами ко всякой будущей и т. п., - все знают, о чем трактуют введения в философию. Ведь даже в специальных трактатах о Платоне приведенное определение замалчивается или обходится. Ну, хитроумные Эдипы, разрешите великую загадку! Как случилось, что раскрытая тайна осталась тайной? И останется навсегда - я утверждаю это с непоколебимой уверенностью. Человеку нужно положительное, т. е. такое, что сейчас годится на потребу. И вовсе не истина! Обман и иллюзия умеют служить людям не хуже, чем истина. А ведь Платон со своим умиранием и приготовлением к смерти не созидает, а разрушает. Ему и самому его определение далеко не всегда годилось. Большею частью ему приходилось прибегать к совсем иным - к таким, которые впоследствии попали в руководства по философии для начинающих и кончающих. Если уж на то пошло, я скажу до конца. Платон и сам не всегда способен был постигать раскрытую им тайну. Только он об этом не рассказал. Об этом рассказал через две тысячи лет простой человек - сапожник Яков Бёме. У него не было "положения, которое его обязывало бы", - он мог позволить себе роскошь откровенности. В припадке откровенности он и признался, что и сам не всегда понимает то, что однажды высказал. Когда Бог отнимает от него свою десницу, его собственные сочинения кажутся ему непостижимыми. Этого Платон, конечно, не мог сказать. И без того Аристотель нашел столько путаницы и противоречий в его мыслях. Как возможна какая-либо наука, если не только разные люди не понимают друг друга, но и я сам не могу постигнуть сегодня то, что постигал вчера? А ведь задача, мы помним, в положительном созидании. Еще бы - конечно, в положительном! Этого требуют ученики Платона, даже верные последователи Якова Бёме. Думаю, что сказанного достаточно для разъяснения вопроса. А если недостаточно, то большой беды в том нет. У философии, видно, на роду написано начинать и не кончать, задавать вопросы, на которые нет и не может быть ответа.
Ч.1, гл.2, Разрушение и созидание

Не пойдете? Дело ваше.…нужно добраться, наконец, до того невидимого суфлера, который так уверенно нашептывает людям всякого рода широковещательные утверждения. Кто говорит: этого не может быть? Конечно, наш разум - тот разум, который всегда гордился и гордится тем, что может руководительствовать нами в самых трудных жизненных случаях, который убедил нас, что он "расширяет" наш бедный и жалкий опыт. Но вглядитесь, что он делает! Ведь он своими обобщениями и предвосхищениями не расширяет, а суживает, бесконечно суживает наш и без того в самом деле скудный и жалкий опыт. Он знает один случай Канта и отсюда делает "вывод", что знает все возможные случаи. И сам уже не хочет и другим не дает возможности ни видеть, ни слышать, ни искать. Канту кажется страшным, что, может быть, ему придется испытать чувство отвращения к себе, и он патетически восклицает: держитесь за свои моральные устои, иначе вы погибнете! Это все равно как если бы кто-нибудь, схватив за руку Колумба, решившегося пуститься в безбрежное море, стал заклинать его не покидать домашнего очага, ибо только в своей семье, под крышей своего дома можно найти покой и радость, а в открытом море человека ждут только лишения и опасности. Конечно, опасности - кто станет тут спорить?! Но Колумб не послушался своих домашних Кантов и пустился на авось в далекое плаванье. Не слушается и Платона отдельная человеческая душа. Она рвется на простор, прочь от домашних пенатов, изготовленных искусными руками знаменитых философов. Ей часто об этом некогда и думать. Она не умеет дать себе отчета о том, что разум, превративший свой бедный опыт в учение о жизни, обманул ее. Ей вдруг дары разума - покой, тишина, приятства - становятся противны. Она хочет того, чего разуму и не снилось. По общему, выработанному для всех шаблону она жить уже не может. Всякое знание ее тяготит - именно потому, что оно есть знание, т. е. обобщенная скудость. Она не хочет знать, не хочет понимать, чтобы не связывать себя. Разум - сирена: он умеет о себе и о своих так рассказать, будто его учения и знания не связывают, а освобождают. Он только и говорит о свободе. И обещает, обещает, обещает. Обещает все, кроме того, что ему не дано постичь, даже заподозрить. Но мы знаем уже, что он может постичь и предвидеть. Он сулит вам все постулаты - и те, которые называл Кант, и те, о которых говорил Платон, если только, падши, вы ему поклонитесь. Но посулами все и окончится. Если с вас этого достаточно, - примите разум в руководители, обобщайте и предвосхищайте опыт и продолжайте верить, что это необыкновенно важное и нужное дело. Если нет, - бросьте всякие расчеты и обобщения и идите смело, без оглядки в неизвестность, куда Бог поведет, и что будет, то будет. Не пойдете? Дело ваше.
Ч.1, гл.10.

Изъясненные и неизъясненные мысли.Изъясненные и неизъясненные мысли. Сейчас на тысячи ладов развивают тютчевский стих: "мысль изъясненная есть ложь". И все согласно думают, что мысль, переведенная в слова, оттого становится ложью, что у людей мало слов, а какие есть, те недостаточно гибки и эластичны и потому жмут и насилуют мысль. Немного правды в этом, пожалуй, есть, но только очень немного. Мысль наша, облекшись в слова, становится ложью не столько оттого, что нельзя найти для нее подходящего выражения, сколько оттого, что мы не смеем показать ее в том виде, в каком она явилась нам. Самого бедного языка достаточно, чтоб передать многое, о чем мы теперь молчим. Мы всего боимся и всегда боимся, и больше всего боимся мыслей. Поэтому, когда время от времени рождается на свет смелый человек, у него не бывает недостатка в словах. Во всяком случае, без колебания можно утверждать, что можно было бы гораздо больше сказать, чем мы говорим, и гораздо меньше лгать, чем мы лжем. Но нам этого не нужно, нам правда в тягость - не по Сеньке человеку такая шапка, как правда, - и мы лжем, трусливо ссылаясь в свое оправдание на бедность языка. <…> Все лгут, и лгут невыносимо, и живут постоянно в этой атмосфере лжи и не задыхаются - только вздыхают. В конце концов, люди предпочитают традиционные, возвышенные обманы всякой истине - не только низкой, но и такой, о которой они не знают, какова она по существу, а потом дивятся, отчего это им никак не удается сказать правду и почему в жизни так много лжи...
Ч.1, гл.14.

Философия начнется после того, как уйдет властный хам и когда человек останется наедине с собою

Крылья бабочки.У нас ценится знание, могущество, покой - если все это возвести в превосходную степень, которая тоже у нас ценится, то получится совершенство. Но ведь это чистое ребячество. Хорошо, если у человека большие глаза, но глаза величиной в маленькое блюдце или даже в серебряный рубль обезобразили бы даже самое красивое лицо. И, главное, люди, приписывая те или иные качества совершенному существу, руководятся не интересами этого существа, а собственными. Им, конечно, нужно, чтоб высшее существо было всезнающим - тогда ему можно без опасения вверить свою судьбу. И хорошо, чтоб оно было всемогущим: из всякой беды выручит. И чтоб было спокойное, бесстрастное и т. д. Но каково-то придется этому существу, если оно останется таким, каким оно вышло из человеческих рук? Об этом никто не думает! И не думайте! Настолько оно, я надеюсь, могущественно, чтобы быть таким, каким оно хочет, а не таким, каким бы его сделала человеческая мудрость, если бы ее слова превращались в дела... Ч.1, гл.26 Метафизическое утешение. Могу ли я надеяться, что рано или поздно высказываемая мною сейчас истина будет признана истиной всеми разумными существами? Я предлагаю этот вопрос ввиду того, что многие философы открыто заявляли, что на меньшем они ни за что не помирятся. Но ведь ясно, что на это нельзя рассчитывать. Спросим скромнее: можно ли надеяться, что все люди признают мою правоту? Тоже, конечно, нельзя, - так скажет всякий, к кому я обращусь с таким вопросом. Наконец, могу ли я быть по крайней мере уверенным, что я сам уже до смерти не откажусь от своих истин. Боюсь потерять и последний престиж, но отвечаю: нет у меня в том никакой уверенности. И когда вслед за этим меня станут, как водится, упрекать в том, что я лишаю людей их лучшего утешения, я прямо в глаза расхохочусь моим обличителям. Бедные, смешные, глупые люди: они воображают себе, что уже все постигли! И боятся, что, может быть, в мире есть нечто такое, чего они еще не постигли, чего они еще даже не подозревают. Всегда боятся, всегда дрожат! Взял бы пример с неразумных существ - ведь вот бабочка смело летит на огонь, не спрашивая ни себя, ни других, что из этого выйдет и что ее ждет. И вам рано или поздно тоже придется полететь на огонь, в котором все ваши вечные истины мгновенно сгорят, как и крылья бабочки.
Ч.1, гл.29

@темы: философское занудство, Размышлизмы и самокопания

URL

пятница, 19 февраля 2010

14:03

Доступ к записи ограничен

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL

четверг, 18 февраля 2010

23:59

Гендерные уши Линор Горалик

Глаза и уши - дурные свидетели для людей, если души у них варварские (с)Гераклит

Linor Goralik опубликовала замечательную весчь, я валялась в восторге. Делюсь )))

Уши гендераУши гендера

В раннем детстве меня, как и многих девочек, в неуклюжей зимней одежде часто принимали за мальчика. Сидуация усугублялась, с одной стороны, тем, что кутали меня всерьез, с другой стороны — традиционным советским дефицитом, от которого не спасали даже мамины и бабушкины вязальные навыки, а с третьей стороны — моей тогдашней неприязнью к «девчачьим штукам». Поэтому в возрасте лет примерно пяти мне купили ушаночку. Ушаночка была отличная, с теплым нутром и очень меня занимавшими шнурками (между мной и мамой шла по поводу этих шнурков тихая борьба: я норовила завязать ушки на макушке в надежде, что мама не обратит внимания, мама же терпеливо их развязывала и плотно прилаживала поверх моих собственных ушей). В ушанке, шарфе, клетчатом толстом пальто, варежках на резинке (что не мешало мне их терять вместе с резинкой, как — до сих пор остается для меня тайной), вязаных штанах (у бабушки была целая система довязывания и расширения этих штанов по мере моего роста) и теплых ботиночках я, конечно, напоминала скорее мячик, чем мальчика, - но уж точно не девочку. Первое время после появления ушанки я отвечала на всякие «Мальчик, уступи тете место!», «Мальчик, сколько тебе лет?» и «Мальчик! Куда смотрят твои родители?!» обиженным «Я девочка!!!», но голос у меня был вечно простуженный, нос - обычно заложенный, так что эти слова звучали не слишком убедительно.

Однако через пару недель нашего с ушанкой знакомства я, наконец, сообразила, что к чему. У меня, - сообразила я, - есть волшебная шапка, покруче шапки-невидимки! У меня есть Ушанка-Превращалка! Она превращает меня из девочки в мальчика по моему собственному желанию! Вечером, пока взрослые смотрели телевизор, я несколько раз проделала этот фокус перед зеркалом в прихожей: надел ушанку — и вот он, мальчик! Снял ушанку — и вот она, девочка, с косичками, заплетенными в два растрепанных бублика! С этого момента я уже не обижалась, а только хихикала, когда незнакомые взрослые предлагали «мальчику» не бегать у людей под ногами, или не ездить с горки задом наперед, или «не застывать, как балбес, посреди дороги». Правда, пока что обладание ушанкой-превращалкой не приносило мне никаких выгод, но, как и всякого ребенка, меня тешил сам факт наличия тайны. Ушанка была, пожалуй, единственным предметом, который я ни разу не потеряла той зимой: я теряла шарфы, забывала в гостях кофты, куда-то дела в физкультурной раздевалке вязаные штаны, но ушанка была магическим предметом, и я ее берегла. Ушанке моя любовь, конечно, на пользу не пошла: вид у нее к концу февраля сделался довольно жалкий, а шнурки, предмет нашей с мамой тихой борьбы, пришлось пару раз заменять на новые, но я твердо верила, что Волшебная Шапка еще покажет себя.

Наступил ледяной, черный от снега март, и с какой-то радости в центральном парке города был объявлен День Сладкоежки. Мерзлые дети получали в лапки по шесть разновозрастных конфет и по два пирожных «корзиночка»: половину крема удавалось вылизать, вторая половина белой бородой ложилась на мокрый шарф. «Мальчик, не трогай колеса, тележка может поехать!», «Мальчик, из тебя бандит вырастет!», «Мальчик, сделай три шага назад, не мешай тете кушать!» Причитающие родители спешили растащить чад по теплым домам, но я сопротивлялась: в программе были обещаны клоуны и игры. Моя душа просила клоунов и игр. Клоун, наконец, пришел, - тоже в ушанке, но надетой под необъятных размеров рыжий парик, в телогрейке с намалеванными по ней масляной краской дикими кометами и кривыми шарами, и инвалидных ботинках, в той же краской покрашенными в зеленый цвет. В руках у клоуна был ящик с какой-то блестящей дребеденью, а поверх дребедени лежал отличный футбольный мяч. Хлопая варежками, клоун хрипло возгласил:

- Сейчас девочки будут украшать елочки (тут клоун вытащил из ящика пару пластмассовых елочных игрушек наиболее презренной разновидности, а уж в марте просто оскорбительных), а мальчики будут играть в футбол!

Настал звездный час Ушанки! Девочки, под предводительством одной, особо визгливой, потащили ящик к блищайшим елочкам, наивно полагавшим, что уж на эту-то зиму они отмучились. Медленно, медленно пятясь задом, я прибился в своей ушанке к мальчикам. Там уже орали и вопили, пытаясь разбиться на две команды, и клоун, помнящий о принципе «раньше сядешь — раньше выйдешь», старался поскорее пристроить по местам никого не интересующих мелких задохликов. Я был мелким, но злобным и боевым, - я сам прибился к одной из команд и начал с удовольствием орать и вопить. Ушанка-Превращалка работала на ура, никто не заподозрил нас с ней в наглом нарушении гендерных границ, и к моменту, когда игра все-таки началась, мы уже вовсю были своими среди прочих мальчиков. Нам с ушанкой пасанули, мы, загребая тяжелыми ботинками, попытались куда-то бежать и чего-то катить, и тут на нас кто-то налетел. Ушанка на мне удержалась, а я на ногах — нет. Плюхнувшись в снег, я возмущенно посмотрела на такого же закутанного, как я, мальчика, села и возмущенно сказала:
- Нет, так не годится!
Поскольку мяч был в сугробе где-то подо мной, остальным мальчикам ничего не оставалось сделать, кроме как сгрудиться вокруг нас.
- Так вести себя некрасиво! - хрипло, в нос сказала я, поправляя ушанку, съехавшую мне на глаза. - Если мы будем толкаться и валить друг друга в снег, то разве это футбол? Надо играть по-честному, уважая друг друга, а не толкаться, а то это не игра, а какое-то безобразие! Помогите мне встать, и мы начнем все сначала, и на этот раз будем хорошо себя вести, не будем друг другу грубить и станем играть по правилам!

И тогда один из стоящих надо мной мальчиков строго сказал мне:
- Девочка, уходи!

Взято ОТСЮДА

@темы: Феловек-летуфая мыф, не мое, но прекрасное

URL

Последние 1 …7 8 9 10 11 …15


Запомнить